儒人被虏

鸡儿年四月十五日，钦奉圣旨节该：据高秀才奏告，「已前的圣旨里，真个的和尚先生秀才，不拣谁讨虏要来的，休做主者，道有圣旨既有。如今秀才每根底却做主有。更与赎的价要出来，么道，道呵，不教出来有。」奏过的上头，「如今真个秀才每有呵，根里买来的，依元价出来者。」圣旨这般省谕了呵，真个秀才每根底那般赎的价与了出来的时节，不拣是谁，休夺者，当者。更这般高秀才等有圣旨么道，没体例不是秀才的人秀才么道影占来呵，他每不怕那，无罪过那甚么。钦此。 蒙古人差发 中统三年三月二十八日，中书省奏：达达民户，壬子年虽是青册上附籍，元在达达百户牌子里当差发的，分付各投下当差发身役。奉圣旨：准。 中统五年七月十二日，线真丞相等奏奉圣旨：达鲁花赤依大例当差者。钦此。 怯薛元役 延佑元年十月二十二日，中书省奏：「郎忙古歹小名的人，根里系运粮船户，在后宝儿赤里行呵，完泽笃皇帝时分宝儿赤官人每奏了，将他根里当的差役教除豁了来，漕运司官人每又教当役有。教除豁了他元当的差役，只教宝儿赤里行者。」么道，驴驴、三闾等奏了，俺根底与了文书来。似这般各枝儿里行的多有，将他元当的差役除豁了呵，怎中？不教除豁他元当的差役，教宝儿赤里行呵，怎生？奏呵，依体例教当役者，么道圣旨了也。钦此。