卷一百六十

钦定四库全书 经义考卷一百六十 翰林院检讨朱彞尊撰 礼记【二十三】 黄氏【坊】石经大学 二卷 存 陈龙正曰大学自程朱一更再更迄无确论石经大学出自丰坊云得之某处明是坊伪作而郑端简重其书流传渐久恐後世不察第见其段落分明血脉融贯果以为孔曾眞本肇自天开所谓弥近理而大乱眞者也古经自有脉络错综者遇不可解无宁阙疑程朱明更之近於大臣擅易位之权而坊暗更之殆祖春申文信之故智行之着述之间其罪大矣吴应宾曰石经大学非眞石经也谓魏政和中诏诸儒虞松等考正五经卫觊邯郸淳锺会等以古文小篆八分刻之於石始行礼记而大学中庸传焉按魏文帝始以黄初纪元在明帝则为太和为青龙为景初在齐王芳则为正始为嘉平在高贵乡公则为正元为甘露在元帝则为景元为咸熙而禅於晋未尝有政和之年号瞿元立言魏者伪也魏无政和而言政和亡是子虚之谓也 陆元辅曰钱蒙叟列朝诗集为丰坊作小传谓石经大学子贡诗传等书皆坊伪撰而当时名公多为所惑如郑端简以石经大学次第亦自可玩味郭青螺李本宁刻子贡诗传於楚而序之是也其书首大学之首四句次古之欲明明德一节又次物有本末四句又次缗蛮诗又次知止节又次邦畿节又次听讼节又次自天子二节又次物格而后知至节又次所谓诚其意章又次所谓修身章食而不知其味下有顔渊问仁子曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动二十二字次所谓齐其家章次所谓治国章首节次一家仁节次康诰曰如保赤子节次故治国五节次所谓平天下章三节次秦誓曰四节次节彼南山节次是故君子先慎乎德四节次殷之未丧师节次楚…