卷一百六十五

钦定四库全书 经义考卷一百六十五 翰林院检讨朱彝尊撰 通礼【三】 朱氏【升】三礼旁注 未见 董氏【彞】二戴礼解 佚 乐平县志董彝字宗文至正间领郷荐授庆元学正洪武初爲国子学録 王氏【廉】三礼纂要 未见 夏氏【时正】三礼仪略举要 十卷 未见 浙江新志夏时正字季爵仁和人正统乙丑进士历官南京大理寺卿 杨氏【守陈】三礼私抄 未见 守陈自序曰古之经礼三百曲礼三千至秦皆缺亡矣汉人仅求得仪礼十七篇其余亡篇断简稍有存者大戴氏掇拾爲八十五篇小戴氏损益之爲四十三篇而曲礼檀弓杂记各分上下马氏又益以月令明堂乐记共四十九篇後世总谓之礼记列在五经而大戴氏仅存四十篇不与列焉宋朱子尝欲析仪礼诸篇而取戴记中可爲仪礼传者分附其间余仍别爲记其後编仪礼经传则又杂取诸事不专於二戴卷帙繁重人不能徧览焉元艹庐吴氏以礼记之完篇无几其余多掇拾残篇断简未始诠次而杂乱无章者皆爲之科分栉剔以类相从而上下文理聨属亦颇精审然人各异见不尽从也蒙近者不幸当大事而平昔未能讲礼故仓卒不能合礼徒抱恨於无穷垩室哀慕之余块然无事日取三礼诵且味之久而粗识其梗槩乃仿朱子而析经附传仿吴氏而类序乱篇亦以二戴记之不附经者别自爲记然传取二戴有正附之异不能尽同於朱子类序诸篇自以意次又不能尽同於吴氏盖二儒皆务着述之精蒙但取检阅之便是以不同至於传注虽择抄诸家而识见庸愚亦未知其当否也夫顾米粟者欲以饱其腹睇布帛者欲以暖其躬蒙之所以抄此礼者岂徒以检阅而已哉诚欲究其本末源委以治其心…