卷一百五十六

钦定四库全书 经义考卷一百五十六 翰林院检讨朱彝尊撰 礼记【十九】 司马氏【光】大学广义 一卷 未见【一斋书目有】 按取大学於戴记讲说而专行之实自温公始 程子【颢】大学定本 一卷 存 黄震曰程氏谓大学乃孔子遗书初学入德之门无如大学者然其诠次与礼记原书不同明道以康诰曰以後释明字新字止字者聨於首章明德新民止至善三语之下然後及古之欲明明德一章又然後以所谓诚其意以後节节释之伊川移古之欲明明德一章於前然後及康诰曰一章 周应宾曰大学二程改本亦不相一 柴绍炳曰春秋夏五郭公?子伯甲戌己丑之类以其传疑未尝辄加增损至宋代儒者多以己意删订经文二程改大学朱子作孝经刋误将旧文并省分属经传而删其句字夫仲尼不敢改鲁史而程朱改大学孝经此等事姑听先儒自为之勿可效也毛奇龄曰河南二程氏读大学疑其引经处参错不一因各为移易实未尝分经别传指为谁作且变置其文而加以增补也 按明道改本大学自大学之道【至】则近道矣【下接】康诰曰克明德【至】止於信【下接】古之欲明明德於天下者【至】未之有也【下接】此谓知本此谓知之至也所谓诚其意者【至】辟则为天下戮矣【下接】诗云瞻彼淇澳【至】大畏民志此谓知本【下接】诗云殷之未丧师【至】以义为利也 程子【颐】大学定本 一卷 存 按伊川改本大学自大学之道【至】未之有也【下接】子曰听讼吾犹人也【至】此谓知之至也【下接】康诰曰克明德【至】止於信【下接】所谓诚其意者【至】辟则为天下戮矣【下接】诗云瞻彼淇澳【至】此…