卷一百十

《经义考》·朱彝尊
钦定四库全书 经义考卷一百十 翰林院检讨朱彝尊撰 诗【十三】 洪氏【咨夔】诗注 佚 熊氏【刚大】诗经注解 佚 陆元辅曰建阳熊刚大从蔡渊黄干游为建安教授有诗经注解学者称古溪先生 高氏【斯得】诗肤说 佚 顾氏【文英】诗传演说 佚 刘克庄曰顾贡士诗传大略如郑夹漈 董氏【鼎】诗传 佚 李氏【彖】诗讲义 佚 郑氏【犀】诗古音辨【犀或作庠】 宋志一卷 佚 刘氏【元刚】诗演义 佚 章氏【叔平】读诗私记 佚 黄震序曰诗自卫宏作小序诸儒往往凭之以说诗随其所发理趣虽精而诗之所以作则世远未必知其果然否也王雪山郑夹漈始各舍序而言诗朱晦庵因夹漈而酌以人情天理之自然而折衷之所以开示後学者已明且要东莱吕氏读诗时尝杂记诸儒之旧说未及成书公已下世学者以其朱晦庵之说异而与旧传之诸说同也或莫适从临川章君叔平因两家之异参诸说之详断以已见名以私记无一语随人之後其用功之精勤与谦虚不敢自信之意果何如哉余得而读之三叹不忍去手方欲从之面请则已拜予祠之命东归矣始志篇端归之尚俟後会云 蔡氏【梦说】诗笺 八卷 佚 赤城新志蔡梦说字起岩黄岩人从车敬斋游究心濂洛之学开门授徒黄超然高志尹方仪皆其弟子也所着书多散亡独笺诗八卷藏于家 俞氏【德邻】佩韦斋辑闻诗说 一卷 存 曹溶曰宋季俞德邻永嘉人着有佩韦斋辑闻中有诗说一十三条 姚氏【隆】诗解 佚 黄渊序曰心动物也诗亦动物也岂可以言语求哉惟不说者为上矣夫子弦歌而取三百十有一篇断之以思无邪一语即诗论诗他…

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