卷二十二

《榕村集》·李光地
钦定四库全书 榕村集卷二十二 大学士李光地撰 书後 书项羽本纪後 班史其司马氏之流哉然班史传王莽而司马氏纪项羽何其谬也君子曰羽不足道也彼嬴秦何以纪焉秦本西陲虎狼之邦蔑礼义弃仁信专用威武力战数百年而取天下志既遂矣乃悉除絶先王之道欲以涂塞抑遏万世至今二千载其迹未湔此其立国犹未足晋隋比而罪於后羿王莽浮矣故后羿之恶诛之者不必夏家王莽之奸何必夷自刘氏春秋之法人人得而讨之岂以其曾一区域猥列奠繋哉秦既无道享国又浅覆之者虽非宗周之裔要亦共工羿莽伦尔故董仲舒刘向皆以为大汉继周班固言秦莽同归殊涂俱用灭亡别诸五德之外以为闰位余分岂不卓哉岂不卓哉 书汉书诸候王年表後 封建之事自子长孟坚据汉兴亡而为之论其时前惩秦弊後鉴莽祸故称述诗书以枝叶相持为大也比及曹魏疏弃本支成坐亡之势有宗室曹冋者续班马之议迄於东汉之衰反覆前车之戒尤加详焉谓封建非圣人意者始自唐柳宗元于後文人之论史氏之评各推极利害不能相一夫追究古今制度不原圣人之本指而徒放乎末流以立说者皆未可以为万代之折衷也况於利害亦未周尽彼汉有王莽之专而欲望援於诸侯与唐有竖宦之孽而欲推咎於藩镇是无异肝肺之内糜而争手足之强弱也故曰处暑至蚉蝱生日月西萤爝燿苟王政不纲则亲疎离畔於是而较得失於封建不亦末乎是故君子不为私家之议而定万世之经衆言淆乱折诸贤圣至哉乎朱子之言也封建之行一则公天下以为心二则逹君臣之义于天下三则有土地人民之爱而苟简之意不生四则无更代变易之烦而善政之传可久至於…

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