皇极典第二百六十七卷

听言部纪事一 《书经·大禹谟》：帝曰：咨禹，惟时有苗弗率，汝徂征，禹乃会群后，誓于师，曰：济济有众，咸听朕命，蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德，君子在野，小人在位，民弃不保，天降之咎，肆予以尔众士，奉辞代罪尔尚一乃心力，其克有勋，三旬苗民逆命，益赞于禹曰：惟德动天，无远弗届，满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝，祗载见瞽瞍，夔夔齐慄，瞽亦允若，至諴感神，矧兹有苗，禹拜昌言曰：俞，班师振旅。帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬有苗格。 《新书·修政语篇》：大禹之治天下也，诸侯万人，而禹一皆知其体。故大禹岂能一见而知之也。岂能一闻而识之也。诸侯朝会，而禹亲服之，故是以禹一皆知其国也。其士月朝，而禹亲见之，故是以禹一皆知其体也。然且大禹其犹大恐，诸侯会，则问于诸侯曰：诸侯以寡人为骄乎。朔日士朝，则问于士曰：诸大夫以寡人为汰乎。其闻寡人之骄之汰耶，而不以语寡人者，此教寡人之残道也，灭天下之教也，故寡人之所怨于人者，莫大于此也。 《书经·太甲中》：惟三祀，十有二月朔，伊尹以冕服，奉嗣王归干亳，作书曰：民非后，罔克胥匡以生，后非民，罔以辟四方，皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休，王拜手稽首曰：予小子不明于德，自底不类，欲败度，纵败礼，以速戾于厥躬，天作孽，犹可违，自作孽，不可逭，既往背师保之训，弗克于厥初，尚赖匡救之德，图惟终厥。 《说苑·君…