二二

xx： 一连给你写了两封信，想说的话还没有说完，今天只好继续写下去。 你的老师教你学放松，教你做软骨头，这纯粹是基本的功夫。基本的功夫，似乎是平谈无奇，假如学得到家，你才知道它有意想不到的效力。 首先我要抄录一段《大学》给你看。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。 这一段话完全是修养的步骤。换句话说，个人修养达到相当程度，他不但可以齐家，而且可以治国、平天下。另一方面，假如个人要从事修身，他又要从正心、诚意、致知、格物着手。 现在各学校所用的自然科学的课本，五六十年前是叫做“格致”，它的目标在于研究格物致知的大道理。这个名词古色古香，不过现在已经不常用了。 十年来，你时常参加音乐会。你知道，那些初出茅庐的青年，连屁股也没有坐稳，便急急忙忙地演奏，那焦急浮躁的程度，谁也可以觉察得出来。另一方面，当修养到家的名手来演奏的时候，他的台步的稳健，态度的庄重，无形中使听众肃然起敬。他从容不迫地坐在钢琴面前，静默一二分钟，到了精神集中，得意忘形的时候，才挥动他的十只手指。那手法的纯熟，神态的自然，弹贝多芬好像贝多芬是他的前身，演肖邦宛若自己是肖邦的化身。珠圆玉润，出神入化，这才是千锤百炼的结晶品。 你知道，中国的学者和艺术家，不管他们是否以书画为专业，多少要写写字，画上几笔。…