五

xx： 今天午睡后，独自跑到海滨来享受清福。在帆布的躺椅上，仰看浮云，目送飞鸟，静听海浪的奔腾澎湃的声音，大有物我皆忘的出世之感。 我常觉得，世间最矛盾的事情莫如宗教。各种宗教的开山祖师，多是超尘绝俗的圣人，可是各种宗教的传教士，多是利欲熏心的俗子。 儒家的创始者孔子，一辈子过着穷愁潦倒的生活。他是表里一致，言行一致的人。他说：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富贵，于我如浮云。”因此，他很赏识颜回，说他穷居陋巷，没得吃，没有喝，在那种情形下，别的人都不堪其忧，而颜回却不改其乐，他的修养多么到家。 说来很奇怪，孔子最瞧不起暴发户，但后代精读孔子的著作的人，却是个个往功名利禄这条庸俗不堪的路子跑。因为政府考试的题目出自四书五经，非熟读孔子的著作，连题目也看不懂，结果，只好交白卷，断送一生的前途。无论你喜欢也罢，不喜欢也罢，一个读书人必须研究孔子的著作，这才有猎取功名的希望。到了考试及第之后，荣华富贵接踵而来。这种极大的诱惑，刚好和孔子的本意相反。 耶稣是个穷木匠出身。因为穷人最了解穷人，所以他的最著名的“上山教训”，念念不忘地提出一套大道理。他说：“清心的人有福，贫穷的人有福。”我相信他这些话是从心灵处发出来的呼声，一点也不勉强。 但是，后代的传教士，不知道怎样，大多数都变质了。当他们讲道理的时候，个个口沫横飞，装着神哉圣哉的样子，不过他们的言论是准备“外销”的，说给一…