“积学　酌理　研阅　驯致”

上面的八个字是写作文章怎样打下思想的基础，有了学问的存储和怎样博取材料，多闻广见，怎样熟习辞句，以供选用的总括语。这是“南北朝”时刘勰所作的《文心雕龙》上的话，原句是： “是以陶钧文思，贵在虚静。……积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞。……” 这位我国中古时代的文学批评大师在这几句话中首先提出“贵在虚静”四字。望不要误解，以为他是专教作文章的人闭门不出与社会绝不接触，就像修道打坐的那么“虚静”；其实他是指的专在“陶钧文思”的时候。本来嘛，无论是有经验的老作家或是一个初学写作的青年，尽管他们有很丰富的人生经验，有多活动、多深入的社会生活，可是他们真要把那些从经验观察中得来的印象变成形象化的作品，如果粗心浮气，提笔便写，心中无数，用思不周，还没好好经过一番“陶钧”的工夫，就要“挥洒自如”立成大作。你想，世间会有这样的“作家”？不把心沉下来，精密、反复、切实地思考一番，使全付精神清清白白，平心静气地按着怎样结构，怎样贯穿全篇，怎样表现人物和事件等等的规划下笔，哪会写出像样的文章。 他紧接着提出“积学”“酌理”两句来，说明他绝不以为文学家是“空头”可以冒充的，也不是没有原则的根据只凭着一点小聪明便可信笔乱写的。如果这样，则既无思想上的基础，也没有自己的原则，还不是心中无物，信笔乱写。那样的文章还有什么价值，还能给人什么观感？ 多读书培养自己的识见固然是“储宝”，即多从思考上求得…