谈“熟能生巧”

汉代的王充在他那部识见超迈的《论衡》中有下面的几句话： 齐部世刺绣，恒女无不能； 襄邑俗织锦，钝妇无不巧， 日见之，日为之，手狎也。 本是散文，我却觉得像是一首颇有意义的小诗，故以“诗式”列出。日见，日为，手指娴熟，无论绣法多精，织锦多难，可是一般妇女甚至是蠢笨些的也能学得“巧”起来。什么力量使之如此？正是天长日久，穿针引线；家家机杼，按样投梭，不知不觉中便“能”了，甚至学得“巧”了。这还不是“熟能生巧”的详明解证？对一切的文学、艺术说，手生了便没法表现出来，就使表现出来也多是粗疏、浮泛，不能动人。作者的“眼高”只好剩下“高”了，一动手便显得不是那一回事。 话得说回来，文艺专靠“熟”，靠“日见之，日为之”，便能达到伟大、光华的境界吗？我见过学写字的人，天天用工数十年如一日，当做功课，该写的十分出色，动人欣赏吧？实则工夫到家，极熟极细，有的也不过规规矩矩，横平竖直，一看平正，再看平平，细看就觉得平凡了。这与王充的话岂不矛盾？与“熟能生巧”的成语岂不相反？不错，是有些矛盾，但如果据孟子的一句话看来，却显明地对于“巧”字另有估计。他说： 梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。 那么，无论齐部刺绣怎样普遍，襄邑织锦怎样“家喻户晓”，若说“无不巧”未免夸大，且与孟子的话有些不符。 要细心地明了王充是指的“习熟”——“日见之，日为之，手狎也”。而孟子这句则指的是“大匠”的传授在于规矩，却不能把艺术中…