《离乱十年》序
《批评的精神》·王统照
一般说法,以为身边琐事,限于一个人的观感,当此时代,不宜写为文章,强人徒费时力精神。但这话殊嫌笼统,哪个文人,不是直接间接,多多少少,将其己身所经所念所见闻的,用种种方法达出。至于有无意义,并不在事的琐屑与伟大,而在作者的人生观与其情感的真挚与否。譬如杜甫诗里,尽多对于小鸡白鱼红花茅屋的描写,尽多命儿子树鸡栅叫童竖摘苍耳的感怀,并非一首首一句句全是“致君尧舜上,许身稷与契”那样话。然而极琐极细甚至极俗的事,都变成了他的好诗。又如卢梭的《忏悔录》、高尔基的《母亲》等震惊世界文坛的不朽之作,虽时代不同,思想各别,然在这种著作里,其为身边琐事则无以异。他们并不板起面孔,俨然以大道以训言教诫世人,使读者望而生畏。反之,把自己的幼年或青年的生活,琐琐碎碎,和盘托出,甚至就连世人俗见以为不可告人的自己的冲动情热,亦复述出,为什么感人?为什么价值永在? 并不是题材的琐不琐,也非身边的琐细便不能写,要在是写作的态度如何,情感如何。 抗战八年中,多少人流离死伤,艰辛苦痛,整个说是一部中国历史上少有的悲壮史诗。就这其间播荡沉浮的个人说,我想每个有心的中国人,具有其永久记忆的宝贵经验,纵然所处地方不同,所经过的生活不同,所负的任务不同,但除却毫无心肝者流,如果总集起那漫长的岁月中的己身经历,笔记出来,岂止是自己的记录?无论如何想法,总与那个伟大的时代,以及社会人心的变动,在在有关。但胜利已过三年,至今则…