射鹄子

清代进关，以武力统治中国，对于八旗的骑射训练特别注意，因而清代前期，由皇族的王子、王孙直到一般的满洲官吏之家，都讲究骑马、射箭，在家中也常常以比射为娱乐，较量武艺，这本来是好事，但时间长了，性质上就发生了变化，慢慢地由射箭比赛，变成为射箭赌钱了，这就是清代在北京流行的“射鹄子”。 《红楼梦》第七十五回写贾珍因在居丧期间，不得游玩，便生了个破闷的法子，以习射为由，请来世家子弟、富贵亲友来较射。并立了罚约，赌个利物。贾政不知就里，认为“文既误了，武也当习，况在武荫之属”，因而反让宝玉等人也来参加。而实际情况却是： 因此，天香楼下箭道内立了鹄子，皆约定每日早饭后时射鹄子。贾珍不好出名，便命贾蓉做局家。这些都是少年，正是斗鸡走狗，问柳评花的一干游侠纨绔…… 这就是《红楼梦》所写到的以“射鹄子”为名的聚赌情况。特别写明贾蓉是“局家”，就是由他出面设局请人来赌，由他出面作局“抽头”，这就是局家。后面便说到“公然斗叶、掷骰，放头开局，大赌起来”。什么“抢快、赶羊、打天九”等等都来了。这就是以射为名，以赌为实，“一日一日赌胜于射”了。 那时射鹄子的地方叫鹄子棚，清代的律例：禁止聚赌。但为了奖励骑射，对于以射箭来赌钱是不禁止的。曼殊震钧《天咫偶闻》记云： 定制，赌有禁，惟以射赌者无禁。故有大书于门曰“步靶候教”者，赌箭场也。 这就是说，这种方式的赌博是奉官的了。设立鹄子棚的人家要有一定的条件，先要有…