头饰冠履

束发与髻 古代服装，似乎比现代人要复杂得多。而且在衣服之外，还有冠、履。《红楼梦》中明写男女冠、戴、头饰的地方并不很多。男人除宝玉而外，几乎都未写衣着，更不要说冠戴了。这显然是为了避免露出时代的痕迹。宝玉的紫金冠是戏文当中的，清代道士登坛作法，什么真人、法师之类的人，也戴这种冠。这种冠在明朝一般不戴，认为是戏装。刘若愚《明宫史》“束发冠”条中记云： 其制如戏子所带者，用金累丝造之，上嵌睛绿珠石，每一座，有值数百金或千余金、二千金者。 四爪蟒龙，在上蟠绕。下加额子一件，亦如戏子所戴，左右插长雉羽焉。凡遇出外游幸，先帝圣驾尚此冠。（先帝指万历。） 第一条大约就是宝玉所带的式样，只是没有红缨。说明曹雪芹写宝玉服饰，确实是描绘了戏装。而人们羡慕戏装，模仿戏装，远自万历时宫廷中就如此了。十三陵定陵出土的金丝皇帝冠，也正是这种“用金累丝造之”的。 《红楼梦》写到女人的冠戴、头饰，有第三回凤姐“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗”。 第六回凤姐“带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子”。 第八回写宝钗“头上挽着黑漆油亮的 儿”，未写头饰。 同回写宝玉“戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额”，这同第三回宝玉的“写眉勒着二龙戏珠金抹额”一样。但“抹额”是女人头饰。用在宝玉头上，亦难想象。 第二十四回写小红“倒是一头黑鸦鸦的好头发，挽着 儿”。 第四十九回写黛玉“上罩了雪帽”、写湘云“头上戴着一顶…