戏剧化·生活感

第八回写黛玉给贾宝玉穿斗篷，说什么“用手轻轻笼住束发冠儿，将笠沿掖在抹额之上，把那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起，颤巍巍露于笠外”。在明清两代的实际生活中，像宝玉这种打扮也只有在戏剧中有，在日常起居中是没有的。翻阅明人说部，什么《三言》、《二拍》、《金瓶梅》之类，是找不出一个和宝玉装饰一样的角色的，只有在剧场上才能找到。 曹雪芹把书中主角的服饰戏剧化了，是为“真事隐去”的政治目的，也是为了艺术装点，使之花团锦簇，反映了那个时代的社会心理。即从明代末年开始，直到清代末年，社会上对于戏剧人物的美丽服装是极为羡慕的。所以阮大铖、柳如是等人会穿上戏剧服装招摇过市，这同人想当票友唱戏，甚至照个戏装照片是一样的心理。曹雪芹就这样给宝玉设计了一套美丽服装。但让他一换装，脱去出客官服，换上家常服装，袄、裤、鞋、袜，这还好安排，因为不分朝代，只在用料、色彩上写得漂亮一些就罢了。而头上怎么办呢？既不能梳清代的辫子，也不能如明代般留满头、绾成发髻、包块网巾。这便想出一种怪发型：“头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编成一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠脚。”这条辫子在第二十一回中湘云为他梳头时，又重复一遍。写得那样华丽而真实。但事实上是难以想象的。明清两代小孩胎发为了长大了头发黑，也要剃去一部分，使之重生。但儿童头发长的慢，一时梳不起来，所以中间胎发留条很细的小辫，…