清虚观打醮
《红楼风俗谭》·邓云乡
《红楼梦》第二十九回所写“清虚观打醮”,是整个红楼故事的一个大场面,作者写的花团锦绣,火爆非凡;读者看了便目迷五色,闻声见影。甚至能看到蜡烛花焰,嗅到焚香气味了。 但是什么叫“打醮”?为什么叫“打醮”呢?在过去,回答第一个问题,较容易,一般看到过的人都能回答。而第二个问题,就不容易答复了。现在和未来,这种事情恐怕很难遇到了。看《红楼梦》第二十九回,或者只觉得热闹,而具体是什么事,类似“打醮”这样的怪名字,那就全部感到莫明其妙了。 不妨略作解释: 先说“醮”,“醮”按古义,本身是祭祀的意思。《仪礼》:“若不醴,则醮用酒。”是典籍中最早的“醮”字。注云:“酌而无酬酌曰醮。”意思就是单方面酌酒。祭神自是单方面的。宋玉《高唐赋》云:“醮诸神,礼太一。”这已经是把“醮”直接作祭祀用了。“醮”是动词。北齐颜之推《颜氏家训》中云:“符书章醮,亦无祈焉。”这已经把“醮”用在道家语言上。宋玉时,只有方士,道教尚未形成,道士未出现。汉魏之后,道教盛行,“符书章醮”这些也就十分普遍,社会一般都懂了。“醮”字在道教中,有时作动词,但大多作名词,变成道教特殊祭祀典礼的专名词。元道士清和真人尹志平《江城子》词“小引”云: 西山之通仙观,卜以重阳作醮。前数日,北风严恶,天气昏暝,小雪微作,众意忧惶。八日发牒之后,俄尔开霁,两昼夜毕。十日阴雪复作,万古一辞,赞叹希有胜缘。因作一词,以纪其实。 其词云: 重阳佳节醮…