“起”、“興”、“翕”同源考
《训诂学的知识与应用》·陆宗达
“起”與“興”的意義是相通的,分析比較《説文》中訓釋詞與被訓釋詞的關係,並翻檢古代文獻注釋,可以看到“起”、“興”在意義上的聯繫: 《説文·舁部》:“興,起也。” 文獻中也把“興”訓爲“起”,如《尚書·益稷》:“率作興事。”注:“天子率臣下爲起治之事。”“起”也訓爲“興”,如《吕覽·直諫》:“百邪悉起。”注:“起,興也。” 《説文·心部》:“慉,起也。从心,畜聲。《詩》曰:能不我慉。” 《説文》此條依據的“能不我慉”,見於《詩·邶風·谷風》:“不我能慉。”《毛傳》:“慉,興也。”“慉”,《毛傳》訓“興”,《説文》訓“起”,這也説明,“起”包含着“興”義。 “起”、“興”,都屬於概括詞義;它們是在另外一些相關的體現着鮮明形象特徵的具體詞義基礎之上抽象而成的。考察這些富於形象性的具體詞義,有助於深入理解“起”與“興”的同源關係。 “起”、“興”的具體詞義體現什麽樣的形象特徵呢? 《説文·走部》:“起,能立也。” “起”爲“能立”之義,而包含“立”這一意義的,還有“侸”、“尌”、“竪”等詞: 《人部》:“侸,立也。从人,豆聲,讀若樹。” 《壴部》:“尌,立也。” 《臤部》:“竪,竪立也。”(《説文通訓定聲》本“竪立”作“堅立”。) “侸”、“尌”、“竪”都含有“立”的意義,是同義詞。《説文》“侸,立也”下段玉裁注云:“侸,讀若樹,與尌、竪音義同。” 包含“立”義的“侸”“讀若樹”,與“尌…