釋“不介馬而馳之”

《训诂学的知识与应用》·陆宗达
《左傳·成公二年》記載“齊晋鞍之戰”,文中有句話叫做“不介馬而馳之”。是説齊侯狂傲輕敵,在早晨與晋軍作戰之前,即揚言説:“余姑翦滅此而朝食!”意思是,等我把晋軍全部消滅了再回來吃早飯。接着他便“不介馬而馳之”,急匆匆直取晋軍。 “不介馬”怎樣解釋?杜預注:“介,甲也。”認爲“不介馬”就是不給馬披上鎧甲。爾後許多人都沿襲這一説法。其實這種解釋是不確的。 先秦時代打仗是車戰,用馬來駕車。車戰四馬,前面兩匹是服馬,左右兩邊爲驂馬。作戰之前的一項準備工作,就是由御者把馬的尾巴挽起來,打成一個結。如果不這樣做,馬奔跑時尾巴來回甩就很礙事。 把馬尾打成結,《説文》中用“挓”這個字來表示。《馬部》:“挓”,系馬尾也。”段注:“此當依《玉篇》作‘結馬尾’,《廣韻》作‘馬尾結也’。結即今之‘髻’字。”朱駿聲也説:“結馬尾如人之挔。”“髻”是“挔”的後出字。《説文·髟部》:“挔,簪結也。”古人挽髮結,是用“縰”來韜髮,韜之而後髻之,然後以簪固定之,這就是“挔”。結馬尾與此相似,也是先要用“韜”。《説文·糸部》:“紛,馬尾韜也。”“韜”本爲劍衣,在這裏是指裹馬尾之衣。“紛”實即“紛挃”、“繽紛”,包含有“亂”與“理”兩層含義。《説文·員部》:“挃,物數紛挃亂也。”段注:“紛挃謂多,多則亂也。”又《鬥部》:“挕,鬥連結繽紛相牽也。”《文選》張衡《思玄賦》:“思繽紛而不理。”注:“亂貌。”《文選》馬融《長笛…

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