卷十五

钦定四库全书 厚斋易学卷十五 宋 冯椅 撰 易辑传第十一 经上篇【剥复无妄】 【坤下艮上】 剥 賛曰剥剥也柔变刚也 杂卦曰剥烂也 朱子曰五隂在下浸长一阳在上将尽隂盛长而阳消落九月之卦也 案卦以五隂击一阳为义读如八月剥枣之剥正与夬对也爻以隂之割刻为义言其消阳之渐以使知戒惧也凡卦五隂一阳者一阳为之主而五隂应之此孔子之例也至剥复二卦则此例变矣是知易无达例与春秋同也乃若卦气比类六隂六阳之消息盈虚则七月当否八月当观九月当剥十月坤矣然天地之间初无纯隂无阳之理亦无纯阳无隂之理以一隂一阳方生言之则气当为遘复此建午建子之月也以三隂三阳适停言之则气当为否泰此春分秋分之月也然则九月之气为观十月之气为剥剥穷上反下则为复矣尝试以是观之 朱子发曰柔剥乎刚下剥乎上回邪剥正道小人剥君子 李子思曰太极肇判之初隂阳之气均布于天地之间造物不能使两间无隂及隂阳之气钟而为人而圣人亦不能使世间无小人圣人所以处君子小人者特于气运隂长之时委曲为君子之谋而使小人无得以肆害而已当羣隂卦中独论一阳作易者未尝一日而忘君子盖如此 都圣与曰君子之盛也欲化小人而使之改然中人以下不可化也于是乎去之而有夬决之事焉小人之盛也亦欲彊君子而使之从然中人以上不可彊也于是乎挤之而有剥防之事焉此盖治乱之极也 右明卦义 象賛曰山附于地剥上以厚下安宅 案以上下厚薄取象而不以隂阳消长为义此圣人用卦之防权也 右明卦用 序卦曰贲者饰也致饰然后亨则尽矣故受之以剥林黄中…