卷八

钦定四库全书 厚斋易学卷八 宋 冯椅 撰 易辑传第四 经上篇【师比】 【坎下坤上】 师 赞曰师众也 杂卦曰比乐师忧 都圣与曰凡有众者称师易之所谓师则军旅之名也 林黄中曰坤三爲众又合坎之二隂斯爲大众矣而坎之一阳实居下卦之中五隂之众摄于一阳一阳在下而爲之主非行师之义乎 杨中立曰先王之制民居则爲比闾族党州乡故比则众在内一阳在上而爲之主君象也伍两卒旅军师之制则众在外一阳在下而爲之主将帅之象也周人五家爲比五旅爲师盖取诸易朱子曰古者寓兵于农伏至险于大顺藏不测于至静之中又一阳居下卦之中爲将之象五隂顺而从之爲众之象九二以刚居下而用事六五以柔居上而任之爲人君命将出师之象 案天子六师亦取师有六位之义大国三军取象于内卦而已 石守道曰五隂而一阳取其兵出于一指麾进退一听于将也命出于一必胜命出二三众罔适从必败六五用柔军中之事一委于将也 李子思曰坤与坎相遇隂爻众而肃杀之气胜故以师旅爲义【凡五隂之卦皆然师特以一阳居二而以二体之象取义】譬之草木黄而陨之时生非吾仁之死非吾杀之也夫然故生者不德而死者不怨 又曰兵险事也故作易者因以坤遇坎而论用师不寄之于以干遇坎则取象之安吉也使圣人以需讼干坎相争之象而着行师之义则是敌我之间刚险相纷然见于爻辞而战争之祸无时可息非所以托训也右明卦义 象赞曰地中有水师君子以容民畜众 右明卦用 序卦曰讼必有众起故受之以师师者众也 林黄中曰自讼而师下坎不动上干变坤夫民有所不得其平而后至于讼讼而不…