卷七

钦定四库全书 厚斋易学卷七 宋 冯椅 撰 易辑傅第三 经上篇【需讼】 【干下坎上】 需 赞曰需须也险在前也 石守道曰凡干在下者必当上复今欲上复前遇坎险未可直进宜须待之 李子思曰干之三阳在下而上卦遇坤离兊则为泰为大有为夬进无龃龉何也柔顺在上而无逆也若夫坎险在上安得冐进而不少须也 案需之成卦主干之三阳而言也前遇巽则为隂之小所畜前遇艮则为阳大所畜遇坎则险陷在于前而不进也此以上下定体言之 杂卦曰需不进也 案四阳在下之卦为大壮以震乗干今震之一阳前进陷于二隂之中为坎险而不能进则干之三阳亦不进也此以隂阳之升降言之 林黄中曰既不可陷又不速济须其时而已时之未至不可以需时之既至无所复需惟其将至是以需也圣人不能为时能不失时而已 郭子和曰水行须舟陆行须车莫非需也卦特言其大者耳 右明卦义 象赞曰云上于天需君子以饮食宴乐 右明卦用 序卦曰蒙者蒙也物之穉也物穉不可不养也故受之以需需者饮食之道也 张敬夫曰云上于天将以为雨故需有润泽之义万物需天地之气以生人需天地之产以生故需有饮食之义 李子思曰乾坤之后三子出而用事【谓屯蒙】姑惟试之而已非直委之而遂与世故相忘也故屯蒙之后需讼师比继之需讼者干之遇坎也所谓徳行恒易以知险者也师比者坤之遇坎也所谓徳行恒简以知阻者也此四卦者乾坤涉险而与世故相交也故作易者假此象而分命诸爻以为世之戒云 右明卦序 有孚光亨 赞曰刚健而不陷其义不困穷矣需有孚光亨李仲永曰孚者以刚居中之象谓其中诚实也朱…