易精蕴大义卷十一

説卦传 昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍参天两地而倚数 赞化育而神物兴易之数有所托观法象而竒耦立易之数有所因此圣人作易之本也 观变于阴阳而立卦发挥于刚柔而生爻和顺于道德而理于义穷理尽性以至于命 明天道以示诸人尽人事而合乎天此圣人作易之极功也 先儒曰蓍神生所以用筮而求卦者赞神明犹言赞化育言圣人作易幽则赞于神明而生蓍以为筮卦之用蓍生则易之数有托而易之用行矣参天两地乃起数之原也天一而已参之则三地一而已两之则二天何以三以体言之天体圆圆者径一而围三竒用其全故三地何以二以体言之地体方方者径一而围四耦用其半故二天以一为体分三以为用地以二为体分两以为用阳饶而阴乏阳得兼阴阴不得兼阳也是故有三有两数皆倚此而起倚依也言画卦之数皆依此而起故三竒为干则参其三天之数以为九是为老阳三耦为坤则参其两地之数以为六是谓老阴二竒一耦为巽离兑则二三一两而为八是谓少阴二耦一竒为震坎艮则二两一三而为七是谓少阳因七八九六之数以定阴阳老少之画此立卦生爻之本也变谓揲蓍四营为一变或多或少少为阳多为阴合三变为一爻九变而成内卦十八变而成外卦阴阳七八九六也观七八九六之变则卦可得而立矣本卦既立又推明发挥其孰为老孰为少而生其当变之爻当初画本卦方论阴阳未论老少也盖未入用则曰阴阳已入用则曰刚柔未入用则曰观变已入用则曰发挥和谓不乖顺谓不逆言其和顺从容也道者天理之自然德者人心之同得理谓得其条理义谓事物当然之宜和道德统言其体也条理于义析言其用也穷理谓穷…