卷五十七

<经部,易类,合订删补大易集义粹言 钦定四库全书 合订删补大易集义粹言卷五十七 头等侍卫纳喇性德编 【艮下巽上】 伊川先生曰渐序卦艮者止也物不可以终止故受之以渐渐者进也止必有进屈伸消息之理也止之所生亦进也所反亦进也渐所以次艮也进以序为渐今人以缓进为渐进以序不越次所以缓也为卦上巽下艮山上有木木之高而因山其高【一有而字】有因也其高有因乃其进有序也所以为渐也【易传】 渐女归吉利贞 伊川先生曰以卦才兼渐义而言也乾坤之变为巽艮巽艮重而为渐在渐体而言中二爻交也由二爻之交然後男女各得正位初终二爻虽不当位亦阳上隂下得尊卑之正男女各得其正亦得位也与归妹正相对女之归能如是之正则吉也天下之事进必以【一作有】渐者莫如女归臣之进於朝人之进於事固当有序不以其序【一作渐】则陵节犯义凶咎随之然以义之轻重廉耻之道女之从人最为大也故以女归为义且男女万事之先也【一有利贞字】诸卦多有利贞而所施或不同有涉不正之疑而为之戒者有其事必贞乃得其宜者有言所以利者以其有贞也所谓涉不正之疑而为之戒者损之九二是也处隂居说故戒以宜贞也有其事必贞乃得宜者大畜是也言所畜利於贞也有言所以利者以其有贞者渐是也言女归之所以吉利於如此贞正也盖其固有非设戒也渐之义宜能亨而不云亨者盖亨者通达之义非渐进之义也【易传】 横渠先生曰渐者天地之施【一作始】交女归吉进得位皆指六四【易说】 白云郭氏曰渐之进不速而不已也天地之道进皆有渐况人乎举人道而言之则进之渐者无…