卷之二十七

南华真经注疏卷之二十七 河 南 郭 象 注 唐西华法师成玄英疏 杂篇则阳第二十五 则阳游於楚， 〔疏〕姓彭，名阳，字则阳，鲁人。游事诸侯，后入楚，欲事楚文王。 夷节言之於王，王未之见， 〔疏〕姓夷，名节，楚臣也。则阳欲事於楚，故因夷节称言於王，王既贵重，故犹未之见也。夷节所进未遂，故罢朝而归家。 夷节归。彭阳见王果曰：夫子何不谭我於王？ 〔疏〕王果，楚之贤大夫也。谭，犹称说也，本亦有作言谈字者。前因夷节，未得见王，后说王果，冀其谈荐也。 王果曰：我不若公阅休。 〔疏〕若，如也。公阅休，隐者之号也。王果，贤人，嫌彭阳贪荣情速，故盛称隐者，以抑其进趋之心也。 彭阳曰：公阅休奚为者邪？ 〔疏〕奚，何也。既称公阅休，言己不知，故问何为，庶闻所以。 曰：冬则独龞于江，夏则休乎山樊。有过而问者，曰：此予宅也。 〔然注〕言此者，以抑彭阳之进趋。 〔疏〕独，刺也。樊，傍也，亦茂林也。隆冬刺龞，於江渚以逍遥；盛夏归休，偃茂林而取适；既无环庶，故指山傍而为舍。此略陈阅休之事迹也。 夫夷节已不能，而况我乎。吾又不若夷节。夫夷节之为人也，无德而有知，不自许，以之神其交，固颠冥乎富贵之地， 〔注〕言己不若夷节之好富贵，能交结，意尽形之#1，任知以干上也。 〔疏〕类冥，犹迷没也。言夷节交游坚固，意在荣华；颠倒迷惑，情贪富贵；实无真德，而有俗知；不能虚淡以从神，而好任知以干上。数数如此，犹自不能，况我守愚，若为…