卷之二十九
《南华真经注疏》·成玄英
南华真经注疏卷之二十九 河 南 郭 象 注 唐西华法师成玄英疏 杂篇寓言第二十七 寓言十九, 〔注〕寄之他人,则十言而九见信。 〔疏〕寓,寄也。世人愚迷,妄为猜忌,闻道己说,则起嫌疑,寄之他人,则十言而信九矣。故鸿蒙、云将、肩吾、连叔之类,皆寓言耳。 重言十七, 〔注〕世之所重,则十言而七见信。 〔疏〕重言,长老乡闾尊重者也。老人之言,犹十信其七也。 卮言日出,和以天倪。 〔注〕夫卮,满则倾,空则仰,非持故也。况之於言,因物随变,唯彼之从,故曰日出。日出,谓日新也,日新则尽其自然之分,自然之分尽则和也。 〔疏〕卮,酒器也。日出犹日新也。天倪,自然之分也。和,合也。夫卮满则倾,卮空则仰,空满任物,倾仰随人。无心之言,即卮言也,是以不言。言而无系倾仰,乃合於自然之分也。又解:卮,支也。支离其言,言无的当,故谓之卮言耳。 寓言十九,藉外论之。 〔注〕言出於己,俗多不受,故借外耳。肩吾、连叔之类,皆所借#1者也。 〔疏〕籍,假也,所以寄之也人。十言九语者,为假托外人论说之也。 亲父不为其子媒。亲父誉之,不若非其父者也; 〔注〕父之誉子,诚多不信,然时有信者,辄以常嫌见疑,故借外论也。 〔疏〕媒,媾合也。父谈其子,人多不信,别人誉之,信者多矣。 非吾罪也,人之罪也。 〔注〕己虽信,而怀常疑者犹不受,寄之彼人则信之,人之听有斯累也。 〔疏〕吾,父也。非父谈子不实,而听者妄起嫌疑,致不信之过也。…