寞字集卷之六下

杂篇 则阳第二十五 此篇多有精到之语，却与内篇何异？ 则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见。夷节归。彭阳见王果曰：“夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭曰：“公阅休奚为者邪？”曰：“冬则擉鳖于江，夏则休乎山樊。有过而问者，曰：‘此予宅也。’夫夷节已不能，而况我乎！吾又不若夷节。夫夷节之为人也，无德而有知，不自许，以之神其交，固颠冥乎富贵之地。非相助以德，相助消也。夫冻者假衣于春，暍者反冬乎冷风。夫楚王之为人也，形尊而严；其于罪也，无赦如虎。非夫佞人正德，其孰能桡焉﹗故圣人，其穷也，使家人忘其贫；其达也，使王公忘爵禄而化卑。其于物也，与之为娱矣；于人也，乐物之通而保己焉。故或不言而饮人以和，与人并立而使人化，父子之宜。彼其乎归居而一间其所施。其于人心者若是其远也，故曰‘待公阅休’。” 则阳，彭姓，名阳，欲因夷节以见楚王，弗果间而夷节归，复因王果以求见。王果曰：我不若公孙阅休。休，楚之贤人也，冬则擉鳖于江，夏则休乎山樊，有过而问之，则曰：此吾宅也！言予之所安若此。 盖公阅以恬退为事，而则阳嗜进不已，故王果称道其贤，意欲使之自悟。曰：是人也，夷节已不能及矣，而况于我乎？然我不惟让德阅休，抑且难比夷节。 节之为人也，虽无恬退之德，而又干进之智，若苟不以气节自许，而与之滑和以神其交，则其气味之所薰，必将颠倒昏昧于富贵之地，非徒无益，实相损也，故曰：非相助以德，相助消也。 夫冻者假衣…