官能第七十三

《任应秋讲〈黄帝内经〉灵枢经》·任应秋
(此篇录音资料仅限于提要,其他据《黄帝内经章句索引》整理) 篇解: 篇中有“愿闻官能”之问,故以“官能”名篇。篇中所谓“各得其人,任之其能,故能明其事”,这是对“官能”的解释。全篇主要讨论的是针刺之道,如何才能被称作针刺之能人呢?应当全面掌握人体的脏腑、经络、腧穴、气血之理,以及阴阳、表里、寒热、虚实病变之理,以及针刺补泻轻重、深浅疾徐的技法,才可能委以针刺之任以疗众疾。全篇可分作四节。 【讲解】“官”是“任用”之意,如“九针”又称为“官针”,即九种不同的针各有不同的用处,需要我们去加以任用;“能”是指充分掌握了针灸技术的人,如能针、能灸;所谓“官能”,是说要任用精通技术的人。 文曰:“愿闻官能奈何?”是问如何选择掌握了针刺技术的人来任用呢?这篇文献的主要内容和精神是讨论针刺的理论,哪种人才是真正掌握了针刺理论的人呢?有这么几个方面:第一,首先要掌握人体脏腑、经络、腧穴、气血这些生理的知识;第二,从病变来说,要掌握阴阳、表里、寒热、虚实的种种变化;第三,要掌握补泻、轻重、深浅、疾徐等具体的针刺技术。起码要在这三个方面都比较精通了,这样的人才有可能受到任用和信任,因为这样在临床上才会有疗效。 第一节 针刺之理 【原文】黄帝问于岐伯曰:余闻《九针》于夫子,众多矣不可胜数,余推而论之,以为一纪。余司诵之,子听其理,非则语余,请其正道,令可久传,后世无患,得其人乃传,非其人勿言。岐伯稽首再…

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