第三十一节　曹颖甫先生的医学思想——读书笔记之一

当我从丁师甘仁临诊实习之前，先入上海中医专门学校念书。那时候（1919～1923），曹师拙巢以词章家兼通岐黄术担任讲席，因为我爱好文学，便跟曹师论医，余事学诗。毕业后还是和同学许半龙、章次公兄等常到曹师寓所虚心地学习和反复问难。这已是30年前的事了，但在这过程中给予我深刻的印象，保留到现在还没有消失。 一、曹师是经方派 曹师是经方派的典型，处方用药，都依照着《伤寒论》和《金匮要略》的规律，强调仲景后的方书卑不足道。我的看法呢？仲景后辨证求因，分经定方，规矩谨慎，在临床上自有一定的价值。但受了历史条件的限制，范围不免狭隘，不同意把后代许多经验良方无形放弃。为了这不同的意见，我们有时引起辩论，在辩论时，曹师看到我们不能了解他的用意，往往舍医谈诗，拈题分韵，各自沉思觅句，把紧张的情绪很自然地缓和下来。我记得1924的冬天，讨论芍药的酸敛和苦泄问题，沽酒烹茶，一灯相对，不知不觉地鸡声唱晓，最后还画了一幅墨梅送我，题句中有“微雪消时说与君”，便指此事，可谓风趣极了。其实，曹师明知同门常用经方，而且也很愿我们从经方去旁求时方，得到更丰富的知识；相对地，曹师也常用补中益气、六味地黄和逍遥丸，以及牛蒡、前胡一类仲景书中不见的药，根本没有抹杀时方。次公曾对我这样说：“曹师善用麻黄、桂枝，深恶痛绝的是桑叶、菊花，所以经方和时方的争执，在曹师心目中就只麻桂和桑菊的区分。曹师也认识辛温解表不适用于某些症状…