三、爻辞组织释例

卦以爻辞为主。爻六，记事说理均便。卦辞说贞兆较多，记事说理较少。爻辞选自旧筮，看似散乱，但作者编排，已颇多整饰。这种整饰，只是艺术加工手法，而不是《易传》所说的“爻位”，说什么“正”，“中”，“当位”，什么“二多誉，四多惧”，“三多凶，五多功”，那是完全为统治阶级宣教的等级伦理说。《易》作者是贵族知识分子，生于末世，揭露“君子”丑行，斥责狼狈为奸的匪人，企图挽救和维护周室王权而已。 就爻辞的编排说，其整饰的有几种： （一）分前后部次编排： 1.分前后两部：需卦，写行旅，前三爻，途中所遇；后三爻，投宿人家。豫卦，谈思虑，前三爻，犹豫；后三爻，熟虑。临卦，论治民之术，前三爻，讲法治；后三爻，讲人治。 2.分前中后三部：观卦，讲政治的观察法，前二爻，两种错误的观察法；中二爻，对国内外政治的观察；后二爻，对国内部族的观察。离卦，写战争，前二爻，对敌警戒；中二爻，有敌人侵犯；后二爻，对敌反击。晋卦，讲进攻战，前二爻，战术；中二爻，士兵素质问题；后二爻，战略。贲卦，写对偶婚故事，前二爻，行前准备；中二爻，途中情况；后二爻，到了女家送上礼物。 3.连环式：需卦，前后两部，而中二爻说被抢、被打，自成一环。离卦，分前中后，而第三爻说有戒备，承上为一环，第四爻起下又成为两环。 4.按次序而不很整齐的：同人卦，写战争，前二爻，战前准备；中三爻，几种战况；最后一爻，班师归来。谦卦，论谦德，前一爻，旧谦德；…