第三十回　 邪魔侵正法　 意马忆心猿

【李本总批：唐僧化虎，白马变龙，都是文心极灵妙，文笔极奇幻处。做举子业的秀才，如何有此？有此，亦为龙虎矣。 或戏曰：“变老虎，是和尚家衣钵，有甚奇处？”为之绝倒。】 【澹漪子曰：伤哉！伤哉！吾每读《西游》至此一回，未尝不掩卷而流涕也。夫以三藏之温粹慈良也，道高德重也，金蝉转世而童体熏修也，而一旦化而为斑斓猛虎，此岂所谓大人虎变者耶？尝闻世间称善弱者曰僧，称猛恶者曰虎，虎之与僧则有间矣。而今乃合而为一，三藏罪业，应不至此。盖吾今而知作者之意，无非甚言放心之为害，一至于此极也。且前者放逐心猿，不于他处，而独于白虎岭，虎征已先见矣。故几经转折，直至此而卒以猛虎应之。所谓“君以此始，亦以此终”，形声影响之理，固不可得而诬也。虽然，世间虎而僧者少矣，僧而虎者颇多，彼庆气所钟，固自有一种天生之公牛哀、封使君，岂所语于三藏之逢魔耶？ 吾于三藏化虎，既为之伤心掩卷矣；至于白马救主，又不禁涕泪之横集也。盖三藏八十一难之中，当以化虎为第一难，而白马于此时化龙救主，亦当为第一功臣。篇中所云心猿失散，黄婆损伤，金木凋零，取经一事，不绝如发。向非意马义愤，促请心猿降怪救师，异日安得有五圣成真耶？每为诵“疾风知劲草，板荡识忠臣”之句，不觉惨然于怀。白马非马也，真可谓龙德而隐者矣。 行者于八戒之请，故尔迟迟其行，非真恝置其师于度外也。盖明知三藏有难，又明知三藏有难而必不至于伤身，故求之愈急，而应之愈缓，不过借以…