卷十三

钦定四库全书 陈氏礼记集说补正卷十三 头等侍卫纳喇性德撰 礼运 礼运第九集说此篇记帝王礼乐之因革及隂阳造化流通之理 窃案集说似矣而未详明取黄氏日録?挥之黄叔阳曰运谓气运以所值之会而言也气运在人则为帝王礼乐之因革在天则为隂阳造化之流通然天时人事相为符应礼乐隂阳相为表里故其始也法隂阳而作礼乐其终也以隂阳而赞礼乐此篇大意不过如此疑出於子游门人之所记中有格言颇入精微似非汉儒所及独篇首大同小康之说乃谓礼起忠信之衰道德之薄是即老庄之遗意岂孔子之言哉读者择焉可也愚谓风会迁流江河日下五帝之世有异三皇三王之世不同五帝五伯之世更不及三王世变使然圣人制礼不过因势会所趋而为之沿革耳程子所谓不先天以开人每因时而立政是也古时治多乱少後世治少乱多故有大同小康之别赖禹汤文武成王周公六君子居小康之时成郅隆之治当大道之隐俾大道之行则是帝王异世而同道也故夫子於大道之行及三代之英皆云有志未逮何尝薄视三五以下乎石梁王氏以为有老氏意非儒者语黄氏遂欲削去记文过矣 昔者仲尼与於蜡宾事毕出游於观之上集说蜡礼详见郊特牲篇孔子在鲁与为鲁国蜡祭之宾毕事而游息於观上观门阙也两观在门之两旁悬国家典章之言於上以示人也 窃案古者建国之神位左宗庙而右社鲁之宗庙在雉门外之左郑氏以出游於雉门两观之上为自宗庙中出盖据月令孟冬之月祈来年於天宗大割祠於公社及门闾腊先祖五祀劳农以休息之故知蜡祭亦祭先祖而注云祭宗庙也然宗社亦在雉门之外乌知非於公社祭蜡而孔子与於…