卷六

《礼记集说补正》·纳兰性德
钦定四库全书 陈氏礼记集记补正卷六 头等侍卫纳喇性德撰 檀弓下一 使人立於门外告来者狎则入哭集说门外之人以来吊者告若是交游习狎之人则径入哭之 窃案孔疏妻之昆弟为父後者死哭之适室门内有哭则乡里闻之必来相吊故使人出门外语来吊者述所哭之由若吊人与此亡者曾相识狎习则入与共哭今集说谓告来者为以来吊者告谓狎为与生者交游习狎之人皆误 子张死曾子有母之丧齐衰而往哭之或曰齐衰不以吊曾子曰我吊也与哉集说以丧母之服而哭朋友之丧踰礼已甚又引刘氏曰曾子尝问三年之丧吊乎夫子曰君子礼以饰情三年之丧而吊哭不亦虚乎既闻此矣而又以母丧吊友必不然也 窃案三年之丧不吊哭者谓不吊泛常之人也曾子之齐衰而往哭子张者情亲谊厚所谓知死者伤而非知生者吊也故曰我吊也与哉刘氏轻肆訾毁过矣後儒复多从之皆於曾子问之文考之未详耳 齐谷【告】王姬之丧鲁庄公为之大功或曰由鲁嫁故为之服姊妹之服或曰外祖母也故为之服集说齐襄公夫人王姬卒在鲁庄之二年赴告於鲁其初由鲁而嫁鲁君为之服出嫁姊妹大功之服礼也 窃案鲁主王姬服之如内女虽自谷梁以来有此说然尝疑古无此礼故春秋书王姬卒以讥之石林叶氏亦云王姬之服檀弓所不能决是以设为疑辞且服称情而为之者也庄公於王姬厚矣如不共戴天之仇何集说乃以礼许之未敢以为然也 复尽爱之道也有祷祠之心焉集说行祷五祀而不能回其生又为之复是尽其爱亲之道而祷祠之心犹未忘於复之时也 窃案郑注复谓招?且分祷五祀庶几其精气之反山隂陆氏驳之曰郑谓分祷五祀是…

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