卷一百二十二

《礼记集说》·卫湜
钦定四库全书 礼记集说卷一百二十二 宋 卫湜 撰 子云善则称人过则称己则民不争善则称人过则称己则怨益亡诗云尔卜尔筮履无咎言子云善则称人过则称己则民让善诗云考卜惟王度是镐京惟龟正之武王成之子云善则称君过则称己则民作忠君陈曰尔有嘉谋嘉猷入告尔君于内女乃顺之于外曰此谋此猷惟我君之德於乎是惟良显哉子云善则称亲过则称己则民作孝大誓曰予克纣非予武惟朕文考无罪纣克予非朕文考有罪惟予小子无良 郑氏曰尔卜尔筮尔女也履礼也言女乡卜筮然後与我为礼则无咎恶之言矣言恶在已彼过浅也度是镐京度谋也镐京镐宫也言武王卜而谋居此镐邑龟则出吉兆正之武王筑成之此臣归美於君也君陈盖周公之子伯禽弟也名篇在尚书嘉善也猷道也於乎是惟良显哉美君之德也大誓尚书篇名也克胜也非予武非我武功也文考文王也无罪则言有德也无良无功善也武王誓衆以伐纣之辞也孔氏曰此一节论善则称人过则称己之事凡三节上论与凡人次论臣於君下论子於亲考卜惟王至成之此大雅文王有声之篇言稽考於龟而卜者惟是武王也归美他人诗无其证故引此归美於君以证之书云周公既没命君陈分正东郊作蔡仲之命皆是父卒命子故疑周公之子於乎是惟良显哉叹美君德良善显明也 严陵方氏曰书曰汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝争功善则称人过则称己可谓不矜伐矣故民不争也汝且能无已矣故怨益亡民作忠言作而起之也 山隂陆氏曰履无咎言以履易体言虽无咎言要以礼也苟非其礼龟不敢知是惟良显哉臣良君显显在下以良故显也不言明明自明…

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