卷一百七

<经部,礼类,礼记之属,礼记集说> 钦定四库全书 礼记集说卷一百七 宋 卫湜 撰 君既葬王政入於国既卒哭而服王事大夫士既葬公政入於家既卒哭弁絰带金革之事无辟也 郑氏曰此权礼弁絰带者变丧服而吊服轻可以即事也 孔氏曰国家有事孝子不得遵常礼故从权也葬竟未卒哭王事入於己国既卒哭则出为王服金革之事公政谓国之政令入大夫家卒哭则有变服今服吊服以从金革之事无所辟也变服重吊服轻故从戎便国君当亦弁絰也然此云弁絰带弁絰谓吊服带谓丧服异凡吊也 既练居垩室不与人居君谋国政大夫士谋家事既祥黝垩祥而外无哭者禫而内无哭者乐作矣故也郑氏曰黝垩垩室之饰也地谓之黝墙谓之垩外无哭者於门外不哭也内无哭者入门不哭也禫踰月而可作乐乐作无哭者 孔氏曰此一经论练及祥禫之节练居垩室犹不与人居也练後渐轻故君大夫士得谋己国家事也祥大祥也黝黑也平治其地令黑也垩白也新涂垩墙壁令白稍饰故也外即中门外垩室中也祥之日鼓素琴故中门外不哭若有吊者则入即位哭也内中门也禫已县八音於庭是乐作矣故门内不复哭也郑注禫踰月定本禫作祥禫踰月自然乐作矣严陵方氏曰既练君谋国政异乎既葬之不言国事矣大夫士谋家事异乎既葬之不言家事矣或言政或言事者主在上则曰政兼在下则曰事盖絜其地使微青涂其墙使纯白以吉之先见故致饰以变其凶若既练所居之室以垩则以表哀素之心耳非致饰也 禫而从御吉祭而复寝期居庐终丧不御於内者父在为母为妻齐衰期者大功布衰九月者皆三月不御於内妇人不居庐不寝苫丧父母既练而…