卷三十七

《日讲礼记解义》·爱新觉罗·玄烨
钦定四库全书 日讲礼记解义卷三十七 丧服小记 斩衰之葛与齐衰之麻同齐衰之?与大功之麻同麻同皆兼服之 此言既虞之服也斩衰既虞则变苴絰为?絰与齐衰初死之麻絰大小同齐衰既虞亦变牡麻为?絰与大功初死之麻絰大小同若居重丧而遭轻丧惟其麻同故皆兼服之郑注云服之谓服麻又服?也男子则絰上服之?带下服之麻妇人则絰下服之麻固自带其故带也所谓易服易轻者也兼服之文主於男子 报葬者报虞三月而后卒哭 此言虞祭之变礼也报读为赴急疾之义士或以家贫或以他故不待三月而即葬者既疾葬亦疾虞虞以安神不可後也惟卒哭之祭必俟三月而后行之 案葬之不得不急者存乎势而不忍急者存乎心故虞与葬相因而卒哭必仍待於哀杀也 父母之丧偕先葬者不虞祔待後事其葬服斩衰此言竝遭亲丧之礼也偕即曾子问竝有丧是也子若父母之丧竝则母先葬先葬者不虞祔必待葬父毕既虞祔而后为母虞祔其葬母之时亦服斩衰以父未葬不敢变服也郑注云言其葬服斩衰则虞祔各以其服矣及练祥皆然卒事反服重 大夫降其庶子其孙不降其父大夫不主士之丧此明大夫压降之制也父为衆子齐衰不杖期惟大夫为庶子降服大功然降其子而不压其孙故庶子之子不降其父而仍服三年又大夫位尊士死无主後虽其亲属固不得主士之丧也案大夫为庶子降服大功若庶子亦为大夫则不降大夫不主士之丧若适子为士父必主之庶子则使其子主之 为慈母之父母无服夫为人後者其妻为舅姑大功此言服之所杀也舅姑指夫所自生者而言慈母如母齐衰三年以本非骨肉故为其父母无服恩所不及也夫为…

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