卷二十八

<经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义 钦定四库全书 日讲礼记解义卷二十八 郊特牲 此篇皆记祭事中杂冠昏两段曰郊特牲者以篇首三字名篇也陆氏曰郊者祭天之名用一牛故曰特牲 郊特牲而社稷大牢天子适诸侯诸侯膳用犊诸侯适天子天子赐之礼大牢贵诚之义也故天子牲孕弗食也祭帝弗用也 此言特牲之用礼贵其诚之义也犊小牛即特牲也礼莫重於祭其次莫重於享惟郊用特牲而社稷则以大牢惟天子适诸侯诸侯进膳用犊而诸侯适天子天子有赐亦以大牢盖犊牲未有牝牡之情贵其诚慤是以致敬者用之若孕则其诚已散而天子弗食故不以膳也祭帝弗用故不以郊也方氏慤曰天子有天地之德故诸侯以事天地者事天子诸侯有 社稷之功故天子以礼社稷者礼诸侯 大路繁缨一就先路三就次路五就郊血大飨腥三献爓一献孰至敬不飨味而贵气臭也诸侯为宾灌用郁鬯灌用臭也大飨尚腶修而已矣 此言尚质贵气之事也臭亦气也脯加姜桂曰腶修至敬无文故大路为祭天之车繁缨一就贵质素也下而先路三就次路五就则其饰弥文矣祭礼惟郊尚血下而大飨则腥三献则爓一献则孰敬之至者不飨味而贵气臭也盖血则气全腥亦近之故用於所尊孰则味全爓亦近之故用於所卑推此而言如诸侯来朝为宾三献毕王使宗伯酌圭瓒以灌之但用郁鬯之酒是亦贵气臭之义也若天子飨诸侯虽设大牢之盛馔而必先设腶修於筵前即所尚可知矣案大飨尚腶修谓王飨诸侯与上大飨不同而不飨味则一也 大飨君三重席而酢焉三献之介君专席而酢焉此降尊以就卑也 此言主君受酢之义也飨谓诸侯相飨君主国之诸侯也…