卷十

《日讲礼记解义》·爱新觉罗·玄烨
<经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义 钦定四库全书 日讲礼记解义卷十 檀弓下 君之适长殇车三乘公之庶长殇车一乘大夫之适长殇车一乘 此言诸侯卿大夫送殇遣车之礼也公即君也谓五等诸侯注谓庶子言公卑远之也车谓遣车载牲体之包以置之椁内四隅者君之适子年自十六以至十九未成人而死者谓之长殇遣车则用三乘若公之庶子长殇则车止一乘大夫之适子长殇车亦止一乘案礼诸侯遣车七乘大夫五乘降杀以两成人子视父降一等殇视成人子又降一等庶殇视适长殇又降一等故其差如此 公之丧诸逹官之长杖 此言臣为君杖之礼也达官谓受命於君名达於上者公之丧而臣为之服惟达官之长则杖而不及其 属者以恩尤深故其礼尤重也郑注虽有官职不达於君则不服斩孔疏不达於君谓府史之属不服斩衰但服齐衰三月若近臣阍寺之属虽无爵命但嗣君服斩则亦服斩 君於大夫将葬吊於宫及出命引之三步则止如是者三君退朝亦如之哀次亦如之 此言君吊臣之礼也宫殡宫也出柩始行也君於大夫之丧将葬往吊於殡宫吊毕柩出君命引之三步则止犹若不忍其行之遽也如是者凡三而後君退盖所以致其哀礼者如此然君来吊不必定在殡宫或当柩朝庙将发亦如之或当既出大门至平日之宾次停柩举哀亦如之时有早晚而礼则一也案礼吊於葬者必执引君尊故命人代为之 五十无车者不越疆而吊人 此言衰老者不可有徒行远吊之事也老者不以筋力为礼若年至五十无车可乘而越疆以吊人必有更益其衰者此礼之所不许也 季武子寝疾蟜固不说齐衰而入见曰斯道也将亡矣士唯公门说齐衰武子…

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