卷十三

《日讲礼记解义》·爱新觉罗·玄烨
<经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义 钦定四库全书 日讲礼记解义卷十三 王制 王制者记先王班爵授禄祭祀养老之法制汉文帝令博士诸生作其书采集秦以前古书所载而又杂取传记之说故与周官孟子不尽合程子曰孟子时载籍未经秦火然班爵禄之制已不详今礼书掇拾於煨烬之余多出於汉儒一时之附会奈何欲尽信而句为之解乎故凡郑氏解有难通而指以为夏殷制者当分别观之 王者之制禄爵公侯伯子男凡五等诸侯之上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等 此言班禄爵之制而先举制爵之大较也王者之治天下制为禄以驭其富也则因功之多寡而为丰杀焉制为爵以驭其贵也则因德之厚薄而为崇卑焉权之定於一尊如此就爵之通於天下者言之近於 天子以无私为德者爵惟公远於天子而障扞於外者爵惟侯道足以长人者爵惟伯道足以养人者爵惟子道足以安人者爵惟男以次而差凡有五等皆助王以治天下者也就爵之施於国中者言之知进退而道足以上达者为上大夫卿知足以帅人者为下大夫才足以事人者为上士才能稍亚者为中士才能仅称者为下士以次而差亦有五等所以左右其君奉天子之德而致之民者也案周礼大司徒以贤制爵以庸制禄此先禄而後爵者田不分不可以制禄禄不制不可以定爵也列爵必以五等天地之中数也 天子之田方千里公侯田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合於天子附於诸侯曰附庸此言制君之禄通於天下者也民功曰庸天子有天下畿内之田方千里开方为百万里非此不足以居重驭轻也天子而下有公侯其田方百里开方为万里伯则方七十里开方为四千九百…

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