卷八

《日讲礼记解义》·爱新觉罗·玄烨
<经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义 钦定四库全书 日讲礼记解义卷八 檀弓上 曾子吊於负夏主人既祖填池推柩而反之降妇人而后行礼从者曰礼与曾子曰夫祖者且也且胡为其不可以反宿也从者又问诸子游曰礼与子游曰饭於牖下小敛於尸内大敛於阼殡於客位祖於庭葬於墓所以即远也故丧事有进而无退曾子闻之曰多矣乎予出祖者 此言反柩之失礼也负夏卫地祖谓移柩车去载处为行始也填池郑注作奠彻谓彻祖奠也多犹胜也曾子吊於负夏时主人既祖柩车南出妇人自堂降阶而祖奠设於柩车西矣因荣曾子之来遂彻奠推柩而反还阶间於妇人之以柩反而升堂者复降之而後行受吊之礼此盖示死者将出遇宾而反疑亦事死如生之意也从者问曰礼与曾子曰夫祖者且 也且则未成行何为其不可以反宿也从者又问於子游曰礼果若是与子游曰丧有常礼饭含则於西室牖下小敛在户内大敛在东阶殡於西阶祖於祖庙之中庭而後葬於墓以次渐远故丧事有进前而往无退後而还若之何推柩而反之也曾子闻之乃曰多矣乎胜於我之所说出祖者陆氏佃曰池殡坎也既祖则填之孔丛子埋柩谓之肂肂坎谓之池胡氏铨曰池以竹为之丧行之饰填与县同鱼以实之谓将行也案诸经无以殡肂为池者又饰柩一池在祖奠前胡氏移之既祖後亦非且填亦不可训为县也仍依郑注为是 曾子袭裘而吊子游裼裘而吊曾子指子游而示人曰夫夫也为习於礼者如之何其裼裘而吊也主人既小敛祖括发子游趋而出袭裘带絰而入曾子曰我过矣我过矣夫夫是也 此言同吊异服之事礼有得失也袒露臂也夫夫上语辞下指子游吊丧之礼於主…

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