第四章 哲学之内容 二、名理论 乙 知识论

第一节 西方知识论之主要问题之演变 在西方哲学中，知识论（Epistemology)一名之出现甚晚。此名，始于费雷（I.E.Ferrier)于其1854年出版之一形上学书中。其中分哲学为知识论及存有论或本体论（Ontology)。在德文中同义字Erkenntnistheorie，则首由德康德派哲学家莱因霍尔（K.I.Reinhold)于1789、1791年之著作中，加以使用。然直至1862年齐勒（E.Zeller)著《知识论之问题与意义》一书后，此名乃流行。此外在英文中之知识理论（Theory of Knowledge)，亦即此字之同义字 [42] 。 在西方之Epistemology一名未出现之前，西方哲学中知识论之问题，亦统属于哲学之总名下，或逻辑之名下讨论。而此名之所以成立，使知识论为哲学之一大宗，盖由近代哲学家中如洛克以《人类理解论》名其书，巴克莱以《人类知识原理》名其书，休谟以《人类理解研究》名其书，康德以《纯粹理性批判》名其书以后，及其他现代哲学家特重知识问题之研究之故。 至于西方知识论之历史的起源，此盖始于人自问其何以能认识外物？此问题在西方哲学史中最早之答案，似即为恩辟多克（Empedocles)之以人身体之质素与外物之质素之相吸。后之德谟克利塔斯（Democritus)则又以外物之原子之透入感官，为此问题之答复。然依里亚学派（Eleatic School)则怀疑感…