五伦书卷之十八

君道善行 赏罚 虞舜罚弗及嗣，赏延于世；周文王罪人弗孥，官人以世。 岂列国晋文公出日时，陶叔狐从文公反国，行三赏而不及叔狐。叔狐见咎犯曰：吾从君而亡，十有三年，颜色黎黑，手足胼胝，合君反国，行三赏而不及我，子试为我言之。咎犯言于公，公曰：嘻！我岂忘是子哉！夫躭我以道，说我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我为成人者，吾以为上赏。防我以礼，谏我以义，蕃援我，使我不得为非，数引我而请于贤人之门，吾以为次赏。夫勇壮强御，难在前则居前，难在后则居后，免我于患难之中者，吾又以为之次。且子独不闻乎？死人者不如存人之身，亡人者不如存人之国。三行赏之后，而劳苦之士次之。夫劳苦之士，子固为首矣，岂敢忘乎哉？ 公与荆人战于城濮，公问于咎犯，咎犯对曰：服义之君不足于信，服战之君不足于诈，诈之而巳矣。又问于雍季，雍季对曰：焚林而田，得兽虽多，而明年无复也；乾泽而渔，得鱼虽多，而明年无复也。诈犹可以偷利，而后无报。遂与荆军战，大败之。及赏先雍季而后咎犯。侍者曰：城濮之战，咎犯之谋也。君曰：雍季之言，百世之谋也；咎犯之言，二时之权也。寡人既行之矣。楚庄王以士庆为令尹，授之相印。中庶子闻之，泣曰：王赐士庆相印，而不赐臣，臣将死有日矣。王曰：寡人居泥涂中，子所与寡人言者，内不及国家，外不及诸侯，如子者可富而不可贵也。于是乃出其国宝璧玉以赐之，曰：忠信者，士之行也；言语者，士之道路也。道路不修治，士无所行矣。 齐威王即位…