五伦书卷之十五

君道善 用贤 黄帝得蚩尤，明乎天道；得大常而察乎地利，得奢龙而辩乎东方，得祝融而辩乎南方，得大封而辩乎西方，得后土而辩乎北方，得六相而天地治，神明至唐尧之时，高阳氏有才子八人：苍舒、𬯎音颓。敳，鱼开切。祷、音桃。戭音衍。大临、龙降、尸反、庭坚、仲容、叔达，谓之八恺。高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，谓之八元。此十六人者，世济其美，不陨其名，尧未之举。舜既摄位，举八恺使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元使布五教于四方。父义母慈，兄友弟恭子孝，内平外成。商成汤陟，丕厘上帝之耿命，乃用三有宅，克即宅，曰三有俊，克即俊。严惟丕式，克用三宅三俊。其在商邑，用协于厥邑；其在四方，角丕式见德。 黄初置二相，以伊尹、仲虺为之。周文王惟克厥宅心，乃克立兹常事，司牧人，以克俊有德。文王罔攸兼于庶言、庶狱庶慎，惟有司之牧夫是训，用违庶狱庶慎，文王罔敢知，于兹修和有夏，亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括。武王惟兹四人，尚迪有禄。后暨武王，诞将天威，咸刘厥敌，惟兹四人昭武王惟冒，丕单称德。成王以周公辅政，曰：惟公德明光于上下，勤施于四方，旁作穆穆，迓衡不迷。文武勤教予冲子，夙夜毖祀。王曰：公功榧迪笃，罔不若时。 康王以毕公保厘东郊，曰：惟公懋德，克勤小物，弼亮四世，正色率下，罔不祗师言嘉绩多于先王。予小子垂拱仰成。宣王元年，以召穆公为相，秦仲为大夫，用…