卷五百二十七

△第三分慧到彼岸品第二十七 尔时善现闻是语已，便白佛言：诸菩萨摩诃萨具胜觉慧。虽能习行如是深法。而不摄受诸有胜报。佛告善现，如是如是，如汝所说，诸菩萨摩诃萨具胜觉慧。虽能习行如是深法而不摄受诸有胜报。所以者何。是菩萨摩诃萨於自性中而能不动。具寿善现复白佛言：是菩萨摩诃萨於何自性而能不动。佛告善现，是菩萨摩诃萨能於无性自性不动。具寿善现复白佛言：是菩萨摩诃萨於何无性自性不动。佛告善现，是菩萨摩诃萨能於色蕴乃至识蕴自性不动。能於眼处乃至意处自性不动。能於色处乃至法处自性不动。能於眼界乃至意界自性不动。能於色界乃至法界自性不动。能於眼识界乃至意识界自性不动。能於眼触乃至意触自性不动。能於眼触为缘所生诸受乃至意触为缘所生诸受自性不动。能於地界乃至识界自性不动。能於因缘乃至增上缘自性不动。能於无明乃至老死自性不动。能於布施乃至般若波罗蜜多自性不动。能於内空乃至无性自性空自性不动。能於真如乃至不思议界自性不动。能於苦集灭道圣谛自性不动。能於四念住乃至八圣道支自性不动。能於四静虑四无量四无色定自性不动。能於空无相无愿解脱门自性不动。能於八解脱乃至十遍处自性不动。能於净观地乃至如来地自性不动。能於极喜地乃至法雲地自性不动。能於一切陀罗尼门三摩地门自性不动。能於五眼六神通自性不动。能於如来十力乃至十八佛不共法自性不动。能於大慈大悲大喜大舍自性不动。能於三十二大士相八十随好自性不动。能於无忘失法恒住舍…