卷五百二十五
《大般若波罗蜜多经》·佚名
△第三分方便善巧品第二十六之三 尔时具寿善现白佛言:世尊,如是名为略摄般若波罗蜜多。诸菩萨摩诃萨若於中学能多所作。世尊,如是略摄般若波罗蜜多。新学菩萨摩诃萨众应於中学。乃至住第十地诸菩萨摩诃萨亦应於中常勤修学。若菩萨摩诃萨能於如是略摄般若波罗蜜多常勤修学。於一切法能如实知略广之相。世尊,如是略摄般若波罗蜜多微妙法门。利根菩萨摩诃萨众乃能悟入。佛告善现,如是法门诸菩萨摩诃萨若利根者,若中根者,若钝根者,皆能悟入如是法门无障无碍。诸菩萨摩诃萨定不定根专心学者皆能悟入。善现当知。如是法门微妙清净。诸懈怠者,劣精进者,失正念者,散动心者,习恶慧者不能悟入。不懈怠者,胜精进者,具正念者,善摄心者,修妙慧者乃能悟入。善现当知。若菩萨摩诃萨欲住菩萨不退转地展转乃至第十地者,当勤方便入此法门。若菩萨摩诃萨欲疾证得一切智智。当勤方便入此法门。善现当知。若菩萨摩诃萨。如此般若波罗蜜多。甚深经典所说而学。是菩萨摩诃萨。则能随学布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。亦能随学内空乃至无性自性空。亦能随学真如乃至不思议界。亦能随学苦圣谛乃至道圣谛。亦能随学四念住乃至八圣道支。亦能随学四静虑四无量四无色定。亦能随学空无相无愿解脱门。亦能随学八解脱乃至十遍处。亦能随学极喜地乃至法雲地。亦能随学陀罗尼门三摩地门。亦能随学五眼六神通。亦能随学如来十力乃至十八佛不共法。亦能随学大慈大悲大喜大舍。亦能随学无忘失法恒住舍性。亦…