功德品第三十九

佛告释提桓因。若有善男子善女人。教一阎浮提。其中众生使立十善。於拘翼意云何。其福宁多不。释提桓因白佛言：甚多甚多世尊，佛言：拘翼。不如是善男子善女人持般若波罗蜜经卷授与他人。使书持讽诵解其中事。得其功德甚倍多也。何以故？是般若波罗蜜中。广说无漏之法。使诸善男子善女人皆得而学。甫当来者，亦复得学等至於道。求罗汉辟支佛道者皆於是得。甫当求者亦於是得。求菩萨道者皆於中得。甫当求者皆悉当於中得。已成阿惟三佛者皆於中得。甫当求阿惟三佛者亦当於是中得。拘翼。何等为无漏之法。谓三十七品空及三脱门四谛。内外空。及有无空佛十种力无量佛法。使善男子善女人得成阿惟三佛。甫当求者亦当得成阿惟三佛。拘翼。教一阎浮提众生皆立於十善。不如使一人得须陀洹道。何以故？虽教一阎浮提众生使行十善未脱三恶趣。教一人得须陀洹者，已离三恶趣故。拘翼。若教一阎浮提其中众生使行十善尽得须陀洌不如教一人使得辟支佛得福甚多。拘翼。尽教一阎浮提人立於十善。皆得须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉辟支佛。不如教一人使发阿耨多罗三耶三菩意其德甚多。何以故？使一人发阿耨多罗三耶三菩意。为续佛种佛种不断故。拘翼。须陀洹至辟支佛及佛皆从菩萨生。是故当知。善男子善女人持般若波罗蜜经卷。授与他人所得甚多。何以故？诸广大之法。皆来入般若波罗蜜故。因是便知有刹利梵志长者大姓。因知有四天王上至无思想无思想慧天。因知有三十七品至萨云若。知有须陀洹上至三耶三佛。拘翼。置…