叹品第三十一

《放光般若经》·佚名
尔时诸梵王与诸梵天俱在会中。释提桓因与释眷属及采女众亦在会中。释梵诸天子各各叹言:须菩提所说法快哉快哉。皆是佛之威神因缘能演布是教。若有不远离是般若波罗蜜行者,我等当视是辈菩萨摩诃萨当如如来。亦无有能得见是法者,亦无有能见色痛想行识者,至萨云若三乘教处罗汉辟支佛。及佛亦不可得。佛告诸天子。如是如是,如诸天子所言:法无可得者亦不可见。从色痛想行识至萨云若。皆不可得亦不可见。但有三乘之教耳。三乘之教亦不可得亦不可见。有行是般若波罗蜜无所猗者,当视如如来。何以故?於般若波罗蜜中广说三乘之教故。亦不离六波罗蜜而得佛者,亦不离内外空及有无空。亦不离三十七品佛十八法。亦不离萨云若而得佛者,诸天子。菩萨尽当学知诸法。从檀波罗蜜至萨云若。以是故。当知是菩萨为如如来。佛告诸天子。昔者我於花严国从提和竭佛以来。初不离六波罗蜜。内外空至有无空。三十七品四禅四等。及四空净诸三昧门陀邻尼门。佛十种力四无所畏四无碍慧大慈大悲佛十八法。馀无央数诸佛上法。初不离此诸法亦无所倚。是时提和竭佛使记我言:後阿僧祇劫当来之世。汝当作佛号释迦文如来无所著等正觉无上士道法御天人师。於是诸天子白佛言:唯世尊,甚奇甚特。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。於萨云若无取无舍。於五阴法亦无所取亦无所舍。时佛於四辈弟子中。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。诸菩萨摩诃萨。诸四天王上至阿迦腻吒诸天等。见诸众已定。佛告释提桓因。拘翼。若有菩萨摩诃萨。比丘比丘尼优…

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