持品第三十五

尔时三千大千国土。诸四天王及诸阿迦腻吒诸天子。语释提桓因言：仁者，当受持般若波罗蜜。讽诵习念守行般若波罗蜜。供养讽诵念者，诸馀恶法悉当消灭。诸善功德当具足生。受持般若波罗蜜者，增益诸天众减损阿须伦众。三宝之法终不断绝。以佛法不断绝故。世间便当有六波罗蜜三十七品佛十八法。皆当现於世间。便有行菩萨道者，便有三乘之教。佛告拘翼。汝当受持般若波罗蜜。讽诵读守念习行。何以故？若阿须伦聚会诸众。欲兴恶意与诸忉利天共战。拘翼。汝当诵念般若波罗蜜者，阿须伦適生是意。便即时灭不得究竟。拘翼。忉利天上若诸天子若诸天女。若福已尽寿欲终时或当堕落。汝当为讽诵说般若波罗蜜者，此诸天人天女。不至馀趣即得还生忉利天上。以般若波罗蜜音声之功德故。此诸天人更生本处不复堕落。何以故？般若波罗蜜音声其德大故。拘翼。若善男子善女人。若诸天子若诸天女。闻是般若波罗蜜音声。径耳一时便过。以一径耳之德故。其人久後会当得阿耨多罗三耶三菩。终不复疑。何以故？拘翼。过去十方诸如来无所著等正觉及诸弟子众。皆悉从是般若波罗蜜中。於无馀泥洹而般泥洹故。当来及今现在十方诸如来皆从般若波罗蜜中。成阿耨多罗三耶三菩。何以故？ 诸三十七品皆从般若波罗蜜中出生。声闻辟支佛法。菩萨法及佛法。皆从般若波罗蜜中出生。释提桓因白佛言：世尊，是般若波罗蜜为极大术。般若波罗蜜无上之术。般若波罗蜜者无等之术。何以故？世尊，是般若波罗蜜者，已弃诸不善之法。总持诸善…