大菩薩藏經卷第十七

《藏要》·欧阳竟无
唐三藏法師玄奘奉詔譯 般若波羅蜜多品第十一之二 復次舍利子菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時爲求如是深極妙善清白覺慧故.由 是妙善淨法明門精勤方便如理證入觀如理句。舍利子云何名爲如理證入.復以何 等爲如理句。舍利子菩薩摩訶薩如理證入者.謂依奢摩他證入毗鉢舍那證入.正行 證入如理證入.身遠離證入心調順證入.非斷證入非常證入.因緣證入緣起證入.無 有情無命者無數取者證入.未來已來若有若無證入.無有轉移因果不壞證入.雖修 集空無相無願證入而不取空無相無願證故.雖於三摩地三摩鉢底證入而不以如 是等力受生證故.雖取神通智證入而不盡諸漏證故.雖觀察無生證入而不正趣決 定證故.雖觀衆生無我證入而不捨大悲證故.雖觀一切有生可怖證入而故取諸有 證故.雖於寂滅離欲證入然於離欲法不作證故.雖捨樂妙欲證入而不捨樂法證故. ******************** 雖捨一切戲論思覺證入而不捨善巧方便證故。舍利子如是名爲如理證入.菩薩摩 訶薩欲得如是如理證入應當修學般若波羅蜜多故。復次舍利子菩薩摩訶薩修行 般若波羅蜜多時云何學是正法如理之句。舍利子菩薩摩訶薩當如是知如理句者 [一]卽出生句卽趣理句卽法門句卽面門句.卽是因句卽積集句.卽不相違句卽無[二]諍論 句.卽是捨句卽無執取句卽無棄捨句卽無戲論句卽無捨句.卽無誹謗句卽無輕懱 句.卽無隨足句卽[三]無諍句.卽無退轉句卽無對治句.又舍利子如理句者實性之句如 性之句非…

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