卷十二

△恶者障法品第十一之二 尔时尊者须菩提白佛言：世尊，何故恶魔於其长时勤作方便起诸障难。而令诸修菩萨法者不得般若波罗蜜多正法听受修习书持读诵。 佛告尊者须菩提言：汝今当知。此般若波罗蜜多出生诸佛一切智。从一切智而复出生诸佛正法。从诸佛法出生无量无数众生。诸佛以其方便智力。普令众生断诸烦恼。烦恼断故。彼诸恶魔伺不得便。由不得便作障难故。心生苦恼。以苦恼心是故长时勤作方便为诸难事。而令诸修菩萨法者，不得般若波罗蜜多正法听受修习书持读诵。 复次须菩提，彼诸恶魔或作方便。於其初住大乘善男子前作如是言：汝所听受非真般若波罗蜜多。我有经法。是真般若波罗蜜多。汝当随我如是修学。须菩提。彼诸恶魔以是方便欲坏善法。而初住大乘善男子等。少智少信未得阿耨多罗三藐三菩提记。其心怯弱为魔所摄。魔所摄故。即不得此般若波罗蜜多正法。听受修习书持读诵。须菩提，此因缘者，应当觉知是为魔事。 复次须菩提，彼诸恶魔或时现身。作刍相以坏法心。妄修菩萨甚深胜行。而返於中以声闻果谓证实际。须菩提，此因缘者，应当觉知是为魔事。 复次须菩提，彼诸恶魔。以如是等种种方便。於此般若波罗蜜多正法作诸障难。不令有人书持读诵。是故修菩萨法者，常当觉知觉已远离。即起勇猛胜精进心。坚固安住正念正知。 尔时尊者须菩提白佛言：如是世尊，如是善逝。譬如大珍宝聚。多有怨贼常欲伺求而为窃盗。何以故？珍宝难得价直无量。以是因缘多诸怨贼。今此般若波罗蜜多大法…