卷二十二

△坚固义品第二十七 尔时尊者舍利子，谓尊者须菩提言：若菩萨摩诃萨。行此甚深般若波罗蜜多者是行坚固义。须菩提言：如是如是，舍利子，菩萨摩诃萨行此甚深般若波罗蜜多者是行坚固义尔时有欲界千天子众作如是念。菩萨摩诃萨为阿耨多罗三藐三菩提故。行此甚深般若波罗蜜多。虽复了诸法相入诸法性。而不安住声闻缘觉所证实际。以是缘故所应敬礼。尔时尊者须菩提，知其念即谓言诸天子。菩萨摩诃萨行此甚深般若波罗蜜多。而不证彼声闻缘觉实际者亦未足为难。何以故？若菩萨摩诃萨。被精进铠欲度无量无数无边众生。普令安住大般涅槃斯为难事。所以者何。众生毕竟离故无所有。以无所有故不可得众生相。是故众生不可得度。诸天子。若菩萨欲度众生者为欲度虚空。何以故？虚空离故众生亦离。虚空无所有故众生亦无所有。毕竟无有众生可得。诸菩萨摩诃萨。为欲度者是为难事。诸天子。如人与彼虚空共斗佛说众生相不可得亦复如是，何以故？众生离故色亦离。众生离故受想行识亦离。众生离故乃至一切法亦离。诸天子。若菩萨摩诃萨闻作是说。不惊不怖不退不没者，当知是为行般若波罗蜜多。尔时世尊，告尊者须菩提言：何因缘故。菩萨摩诃萨闻作是说。不惊不怖不退不没耶。须菩提言：一切法离故不没。何以故？世尊，没者不可得没法不可得。而所没处亦不可得。以是因缘菩萨摩诃萨闻作是说。不惊不怖不退不没。佛言：须菩提，如是如是，若菩萨摩诃萨闻作是说。不惊不怖不退不没者，是行般若波罗蜜多须菩提白佛言…